+7 (708) 440 0179 (WhatsApp)
vko.press@orleu-edu.kz
Дс - Жм: 9.00 - 18.00
Share on facebook
Share on twitter
Share on linkedin

Желілік басылым айына 1 рет қазақ және орыс тілдерінде шығады

ШҚО ақпараттық-педагогикалық газеті
Бүгін: Сенбi, 24 қазан 2026 жылы
Осы нөмірден оқыңыз: № 10 - 2026

2000 жылдың қыркүйегінен бастап шығарылады. Куәлік №16323-СИ

Применение идей программы «Рухани жаңғыру» на уроках общественных дисциплин

 Есембаева Г.Т., преподаватель общественных дисциплин КГКП «Колледж радиотехники и связи», г.Семей

       О «модернизации общественного сознания» говорят с момента выхода стратегической статьи Президента «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру». Если прежде все государственные реформы в стране были направлены на конкретные сферы, принцип работы которых людям более или менее понятен – политика, экономика, то теперь, когда речь зашла о модернизации сознания целого народа такой территориально крупной страны как Казахстан, начались бурные обсуждения Послания Президента.
       От государства, общества, педагогического сообщества в том числе, требуется осознанное понимание того, что формирование нового поколения образованных, высококвалифицированных, конкурентоспособных специалистов и дипломированных ученых, ориентированных на активные действия по сохранению стабильности, независимости и безопасности нашего государства, способных строить конструктивный диалог с представителями других культур невозможно вне воспитания у них высокого уровня национального самосознания, национального духа, духа патриотизма, гражданственности и социальной активности, развитого исторического сознания и социальной памяти.

 

     Формирование высокого уровня национального самосознания у будущих высококвалифицированных специалистов является актуальным при внедрении в учебных программах общественных и общеобразовательных  дисциплин идей программы «Рухани жаңғыру».
      Фундаментом любой дисциплины является учебно-методическое обеспечение, это: учебные и методические пособия.
    Хотя в проекте «Новое гуманитарное знание. 100 новых учебников на казахском языке» говорится,  в частности, о ВУЗах, средне-специальных учебных заведений это тоже непосредственно должно затронуть. Ведь колледж — это также  ступень к высшему образованию.
      Повысить качество обучения на казахоязычных отделениях Президент предлагает с помощью проекта «Новое гуманитарное знание. 100 новых учебников на казахском языке». По словам Нурсултана Назарбаева, «наше социальное и гуманитарное знание долгие годы было законсервировано в рамках одного учения и в рамках одного взгляда на мир». Чтобы это исправить, предлагается выбрать сотню лучших учебников из тех, что уже существуют в мире: по истории, политологии, социологии, философии, психологии, культурологии, филологии и перевести их на казахский. Эффект от этой программы ожидается уже через 5-6 лет после того, как книги станут доступны студентам – выпускники отечественных вузов и колледжей  должны стать более конкурентоспособными на международном рынке труда. Специально для реализации этой программы на базе уже существующих переводческих структур создано негосударственное Национальное бюро переводов, которое этим летом приступило к работе. В организации трудятся порядка 100 человек: преподаватели, редакторы и переводчики. На данный момент из сотни переведено 17 учебников.
       Стартовал проект «100 новых лиц Казахстана». В своей программной статье Нурсултан Назарбаев предложил обратить внимание общества на талантливых и успешных современников. Речь идёт о гражданах, которые за годы независимости сами состоялись и оказались полезны государству.
      Особое отношение к родной земле, её культуре, обычаям, традициям считается важнейшей чертой патриотизма, основой того культурно-генетического кода, который любую нацию делает нацией, а не собранием индивидов. В связи с этим Президент предлагает специальную программу «Туған жер». Она предусматривает три конкретных направления.
      Первое – организовать в  учебных заведениях качественное преподавание истории родного края. Для этого требуется провести серьёзную исследовательскую работу в сфере образования, экологии и благоустройства, изучить региональные истории, восстановить культурно-исторические памятники и культурные объекты местного масштаба.
      Второе – государственное содействие бизнесменам, чиновникам, представителям интеллигенции и молодёжи, которые, переехав в другие регионы страны, хотели бы поддержать свою малую родину.
       Третье – системный и организованный подход местных властей к реализации программы «Туған жер» в целом. Речь идёт о том, чтобы найти как можно больше способов улучшить жизнь в регионах: от озеленения населённых пунктов до компьютеризации школ и поддержки художественных фондов. «От малой родины начинается любовь к большой – своей родной стране, к Казахстану», – отмечает Нурсултан Назарбаев.
        Все эти направления необходимо отражать в преподавании предметов общеобразоательного и общественного цикла. Большую роль в процессе обучения занимает межпредметная связь, и не только между предметами общественного цикла.
       Основные положения этого программы целесообразно проводить «красной нитью» при изучении тем на уроках.Наиболее полно отразить тематику «Рухани жаңғыру» можно на внеурочных мероприятиях.
       Использование основ программы « Рухани жаңғыру» в процессе обучения  должна носить межпредметный характер. Это позволит осуществить непрерывное формирование национального самосознания у студенческой молодежи в контексте внедрения данной тематики в процесс обучения.
         Например, мной проведена викторина по данной теме среди студентов второго курса казахского отделения.
      На уроках истории Казахстана в перспективно-тематическое планирование и в рабочей программе отражено изучение основ программы «Рухани жаңғыру».
      При преподавании  предметов экономического, правового направлений, культурологии, политологии, философии, делопроизводства необходимо внедрять в тематику дисциплин некоторые положения этой программы.Вариаций внедрения данной тематики очень много: викторины, конкурсы, лекции, дебаты, круглые столы,конференции, создание учебных фильмов, создание комплекса раздаточного материала по данной тематике: сборники тестов, кроссворды, ребусы и т.п.
     Очень интересной и познавательной как для преподавателя, так и для студента являются индивидуальные задания по программе  «Рухани жаңғыру». Они позволяют наиболее полное усвоение студентом изучаемого материала. Личностный подход направлен на становление будущего специалиста как активного субъекта, реализующего в учебном процессе и в профессии свой способ жизнедеятельности и свою личностную сущность. Совершенствование личности без включения механизмов саморазвития, самоизменения, самообразования, самовоспитания невозможно.
     В результате изучения  основ программы «Рухани жаңғыру»  на уроках  общеобразовательных и общественных дисциплин студент должен знать:
   — сущность основных понятий программы (этнос, нация, менталитет, национальный менталитет, национальная идентичность, национальное воспитание, национальное самосознание, этническое сознание, национальная культура, культура межнационального общения, здоровый образ жизни, интеллектуальный потенциал, конкурентоспособность и пр.);
     — сущность сохранения национальной идентичности Республики Казахстан. Традиции и обычаи, язык, музыка, литература, свадебные обряды – всё это, по словам Президента, должно вечно оставаться с народом: никакая модернизация невозможна без сохранения национальной культуры. Однако невозможна модернизация и без отказа от того, что мешает развитию. В первую очередь, речь о делении единой нации по регионам и жузам. Во-вторых – о кумовстве, которое процветает на ступенях карьерных лестниц в самых разных сферах. «Чтобы двигаться вперёд, нужно отказаться от тех элементов прошлого, которые не дают развиваться нации», – отмечает глава государства;
      — сущность понятия «открытость сознания». Почему важно, чтобы сознание было открытым? Во-первых, по словам Президента, это даёт понимание того, что творится в большом мире, что происходит вокруг твоей страны, что происходит в твоей части планеты. Во-вторых, это готовность к переменам, которые несёт новый технологический уклад уже на ближайшие 10 лет, нужно быть готовыми к этому. В-третьих, способность перенимать чужой опыт, учиться у других. В частности, для этого нужно овладеть английским языком. Две великие азиатские державы, Япония и Китай – классическое воплощение этих способностей.»Если казахстанцы будут судить о мире из окон своих домов, то можно и не увидеть, какие бури надвигаются в мире, на материке или в соседних странах. Можно не увидеть леса за деревьями, можно не понять даже внешних пружин, которые заставляют нас иногда серьёзно менять подходы», – говорит Нурсултан Назарбаев:
    — сущность определения «прагматизм». Расточительное отношение к природным ресурсам страны в Казахстане уже привело к исчезновению Аральского моря. Чтобы впредь никакая другая экологическая катастрофа не случилась, граждане должны иначе взглянуть на достояние страны, считает Президент и говорит о необходимости стать более прагматичными. «Прагматизм – это точное знание своих национальных и личных ресурсов, их экономное расходование, умение планировать своё будущее, противоположность расточительности, кичливости, жизни напоказ. Прагматичные люди живут рационально, с акцентом на достижение реальных целей, с акцентом на образование, здоровый образ жизни и профессиональный успех.», – пишет глава государства.

Студент должен уметь:
— определять сущность термина «Культ знания». Технологическая революция ведёт к тому, что в ближайшие десятилетия половина существующих профессий может просто исчезнуть. Прежде столь стремительных изменений история не видела. В таких условиях, по словам Президента, успешно жить сможет только высокообразованный человек, который способен переквалифицироваться, менять профессию именно благодаря высокому уровню образования. Многое делается для этого в стране: открыт ряд вузов высокого уровня, десятки тысяч молодых специалистов получили образование в лучших университетах мира, в том числе и по программе » Болашак». «Но культ образования должен быть всеобщим», – отмечает Президент;
— понимать смысл выражения «Эволюционное, а не революционное развитие Казахстана». История, по словам Президента, должна учиться на ошибках и не повторять их впредь. Весь ХХ век прошёл под знаком революционных потрясений. За революцией 1917 года последовали вмешательство в естественные пути национального развития и навязывание чуждых форм общественного устройства, демографический удар по нации, а также удар по языку и культуре, который едва не привёл к их утрате, кроме того, причинён большой ущерб, граничащий с экологическим бедствием, как в случае с Семипалатинским полигоном, сразу нескольким регионам страны. «Эпоха революций не прошла. Они сильно изменились по форме и содержанию. Но вся наша недавняя история говорит прямо и недвусмысленно: только эволюционное развитие даёт нации шанс на процветание. В противном случае мы снова попадём в исторический капкан», – предостерегает глава государства. По его словам, эволюционное развитие как принцип идеологии должно быть одним из ориентиров и на личностном, индивидуальном уровне для каждого казахстанца;
— рефлексировать и определять уровень сформированности: а) этнической идентификации на уровне «Я» — представитель казахского народа»; б) гражданской идентификации на уровне «Я, Мы» – представители Государства Казахстан; в) общенациональной идентификации на уровне «Я, Мы, Вместе» — интеллектуальная, конкурентоспособная нация. У японцев самые современные технологии, у китайцев масштабное производство, у швейцарцев финансовая система работает, как часы, а что могут казахстанцы? Ответить на этот вопрос гражданам нашей страны предстоит самим, и чем быстрее люди смогут это сделать, тем больше шансов занять лидирующую позицию в той или иной сфере на мировом рынке. Это помимо того, что казахстанцам не обойтись и без уже вошедших в обиход во всём мире навыков, таких как компьютерная грамотность, знание иностранных языков, культурная открытость. Граждане нашей страны вполне могут преуспеть в каких-то новых знаниях, сфере услуг, создании интеллектуальных продуктов или занять нишу высококвалифицированных кадров.
     Студент должен владеть: этнокультурной, поликультурной компетентностями, культурой межнационального согласия и общения; — социально-политическими компетентностями; — информационной, коммуникативной компетентностями; — компетентностью, связанной с разрешением проблем.
      Во всех цивилизованных странах смыслом современного образования является воспитание человека национальной культуры, способного включаться в различные формы деятельности и мышления, вступать в диалог с целью поиска различных культурных смыслов. В научных исследованиях по проблемам национального воспитания учащейся молодежи отмечается: национальное самосознание личности выражает представление о национальной принадлежности, отношение к историческому прошлому нации, её настоящему и будущему, активность в освоении родного языка, в изучении народной культуры, в осознании и принятии национальных интересов и ценностных ориентаций.
      Все шесть инструментов модернизации сознания, которые предлагает Президент, с одной стороны, не новы и давно всем известны, с другой – конечно, важно понимать, что он выбрал их из сотни других и выбрал именно те, которые, по его мнению, наиболее подходят для Казахстана сегодня, и теперь ими нужно правильно воспользоваться.
    Модернизация общественного сознания, по словам Президента, не просто дополнит другие уже начатые в стране модернизации – политическую и экономическую, она должна стать их сердцевиной. Речь о том, что казахстанцам необходимо научиться иначе, более прогрессивно мыслить, смотреть на вещи под другим углом, и тогда появится шанс приумножить благосостояние страны.

 Литература:

  1. Статья Президента «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания» 12 апреля 2017 https://informburo.kz/…/statya-prezidenta-vzglyad-v-budushchee-m..
  2. https://www.zakon.kz/4853272-n1201rs1201ltan-nazarbaev..html
  3. yaslisad13.kz/programma-rukhani-zha-yru
  4. https://tengrinews.kz
  5. Панькин А.Б.Формирование этнокультурной личности. — М.: – МПСИ, 2006.
  6. Образование: сокрытое сокровище. Доклад международной Комиссии по образованию для XXI в., представленный ЮНЕСКО. — Париж, ЮНЕСКО, 1997.
  7. Поликультурное воспитание: концепция, содержание, формы и методы размещено http://www.allbest.ru).
  8. Никитина Н.Н., Железнякова О.М., Петухов М.А. Основы профессионально- педагогической деятельности: Учеб.пособие для студ. Учреждений сред. Проф. образования. – М.: Мастерство, 2002. – 288 с.
  9. О народности в общественом воспитании.//Ушинский К.Д. Избранные педа- гогические произведения. – М., 1968.- С.272, С. 280.
  10. Глобализация противоречия, проблемы и перспективы. Материалы международной научно-практической конференции. – Усть-Каменегорск, 2004,-250 с. Глобализация и постсоветское общество. – М., 2001. 156 с.
  11. Бурмистров С.Л. О концептуальных основаниях диалога культур в условиях глобализации. www.perspektivy.info/globalizaciya.
  12. Кокшаров Н.В. Диалог культур. http://yarcenter.ru/.
Share on facebook
Facebook
Share on twitter
Twitter
Share on linkedin
LinkedIn
Share on google
Google+
Share on vk
VK
Share on whatsapp
WhatsApp
Share on email
Email
Share on telegram
Telegram
Share on skype
Skype